apakah muntah membatalkan puasa wajib dan sunnah

apakah muntah membatalkan puasa wajib dan sunnah

Muntah Disengaja

Muntah disengaja adalah kondisi di mana seseorang secara sadar dan sengaja memicu muntah dari perutnya ke mulut. Artinya, muntah itu tidak terjadi secara alami, melainkan ada usaha aktif dari orang yang berpuasa untuk memuntahkan isi perutnya.

Memasukkan jari ke tenggorokan
Menghirup bau tak sedap dengan sengaja
Hukum: Membatalkan puasa

Muntah Tidak Disengaja

Muntah tidak sengaja adalah keluarnya isi perut melalui mulut tanpa adanya niat atau usaha untuk memuntahkannya. Hal ini bisa terjadi karena kondisi tubuh yang lemah, sakit, mabuk perjalanan, atau karena mencium bau menyengat yang memicu rasa mual hingga akhirnya muntah.

Mual tiba-tiba
Penyakit lambung, pusing
Hukum: Tidak membatalkan puasa

Dalil dan Dasar Hukum

Hadis Nabi ﷺ:

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - - مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ, وَمَنْ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ اَلْقَضَاءُ - رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ

“Barang siapa yang muntah dengan sengaja maka hendaklah ia mengqadha puasanya.”
(HR. Abu Dawud, Tirmidzi – hasan)

Ijma Ulama:
- Mayoritas ulama sepakat muntah disengaja membatalkan puasa
- Tidak disengaja → tidak batal jika tidak tertelan

Syarat Muntah Tidak Membatalkan Puasa

Muntah terjadi spontan
Tidak menelan kembali muntahan
Tidak disengaja dengan alat/bahan
Muntah tidak menyebabkan kondisi membahayakan

Kondisi Khusus dan Tindakan Lanjutan

Muntah Berulang atau Banyak
- Jika memberatkan tubuh → boleh berbuka
- Wajib qadha setelah Ramadhan
Muntah Karena Sakit
- Diperbolehkan berbuka jika kondisi darurat
- Tidak berdosa, wajib qadha

Ringkasan Hukum Muntah Saat Puasa

Jenis Muntah	Hukum	Keterangan
Disengaja	Batal	Harus qadha
Tidak disengaja	Tidak batal	Asal tidak ditelan kembali
Tertelan muntah sengaja	Batal	Harus qadha
Tertelan muntah tidak sengaja	Tidak batal	Dimaafkan
Karena sakit berat	Boleh berbuka	Wajib qadha